بمضي زمان لا يعيش في مثله عادة « 1 » ، وهو اختيار الشافعية « 2 » والمالكية « 3 » ، وبعض الأحناف « 4 » والحنابلة « 5 » . وقال بعض الإمامية : يتربّص به مدّة أربع سنين ثمّ يقسّم ماله بين الورثة « 6 » . وقيل : عشر سنين « 7 » ، وللأحناف في ذلك عدّة أقوال « 8 » . ( انظر : إرث ، مفقود ) 9 - حبس الطعام وتربّص الغلاء : لا يجوز حبس الطعام من أجل تربّص الغلاء وزيادة السعر مع حاجة الناس إليه ، وذلك في المواد الغذائية السبعة المنصوص عليها « 9 » . وتقدّم تفصيله في مصطلح ( احتكار ) . 10 - التربّص في الإماء : يجب استبراء الإماء عند بيعهنّ وشرائهنّ ، والاستبراء هو التربّص بالأمة مدّة بسبب ملك اليمين حدوثاً أو زوالًا لبراءة الرحم أو تعبّداً « 10 » . وقد وقع الخلاف في أنّ الاستبراء هل هو واجب أم مستحب ، وهل هو على البائع أم المشتري أم كليهما ؟ « 11 » . وقد تقدّم تفصيله في مصطلح ( استبراء ) . 11 - تربّص الإمام لانتظار المأمومين : لو علم الإمام تأخّر قدوم المأمومين لصلاة الجماعة جاز له التربّص والانتظار ، بل يستحبّ ما لم يؤدّ ذلك إلى فوات وقت الفضيلة ، وكذا يتربّص المأمومون عند تأخّر الإمام « 12 » . ( انظر : صلاة الجماعة )

--> ( 1 ) بلغة الفقيه 4 : 261 . إيضاح الفوائد 4 : 206 . ( 2 ) المجموع 16 : 68 . مغني المحتاج 3 : 26 - 27 . ( 3 ) المدونة الكبرى 2 : 452 . حاشية الدسوقي 4 : 487 . ( 4 ) المبسوط ( للسرخسي ) 11 : 430 ، و 30 : 54 . ( 5 ) المغني 7 : 207 . ( 6 ) مختلف الشيعة 9 : 95 . ( 7 ) المهذّب البارع 4 : 416 . ( 8 ) الروضة البهية 3 : 299 . مسالك الأفهام 3 : 191 . المجموع 13 : 44 . الموطّأ 2 : 651 ، ط دار إحياء التراث العربي . حاشية ابن عابدين 6 : 717 . الشرح الكبير 4 : 47 . ( 9 ) المعتبر في شرح المختصر 1 : 291 . تذكرة الفقهاء 2 : 109 . الدر المختار 2 : 255 ، ط دار الفكر . المغني 2 : 377 ، دار الفكر . ( 10 ) السرائر 2 : 284 . مسالك الأفهام 9 : 297 . ( 11 ) انظر : الخلاف 3 : 132 . المجموع 18 : 201 . المدونة الكبرى 3 : 131 . المبسوط ( للسرخسي ) 13 : 146 . المغني 7 : 514 . تحفة المحتاج 8 : 275 . حاشية العدوي على الخرشي 4 : 163 . حاشية القليوبي وعميرة 4 : 59 . ( 12 ) البيان : 141 . الدروس الشرعية 1 : 224 . المجموع 2 : 262 .